2023-04-09 瀏覽數 147,350+ 未來10年的房地產趨勢分析/僅為情境圖,取自unsplash 聽遠見 能夠看得見摸得著的房子,擁有其他資產難以比擬的優勢,很多人更寄望「買房」養老,因為房產能夠提供其他資產所不具備的保值屬性,資金沉澱到房子裡,隨時都能出手變現。 這樣的趨勢,在未來10年會改變嗎? 人們對房子的憂鬱自古以來就有,卻從來沒有像今天這樣讓人焦慮。 古代的房子當然也很難買,李白一生沒房子住,韓愈當了30年的官,才在京城買了一個小宅,蘇軾給兒子辦婚禮還是借用朋友家的房子,明清時代京城的私宅,一個七品縣令省吃儉用,不吃不喝10年才能買到房子。 正因為房子對大部分人都是遙不可及,沒有比較就沒有焦慮,對一個顧著溫飽就知足的人來說,房子根本不在考慮範圍內。
延伸閱讀… 認識熱帶魚_血鸚鵡魚餵養7大注意事項 血鸚鵡的正確飼養法@ 可樂庭園水族館 (原竹北金魚世家) 1、魚缸:血鸚鵡見個體20~25釐米,個體可達30釐米以上,建議中大型水族箱飼養,魚缸材質沒有什麼要求,不管是玻璃魚缸、陶瓷魚缸是塑料魚缸可。 2、水質:血鸚鵡環境適應力,從弱酸性水到中性水能生長,但水温,生長水温22~28℃,水温過或水温變化過時產生應激反應。 3、餵食:血鸚鵡是雜食性魚類,什麼吃,愛小型活食,人工飼養主要顆粒飼料主,補飼紅蟲、豐年蝦飼料,每天投餵兩次,上午一次,下午一次。 4、換水:血鸚鵡要定期換水保證水質,否則水質過差而誘發病害,夏季3~4天換一次水,春、秋季每週換一次水,冬季每半個月換一次水,每次換約三分之一水。
天照大神的孫子天津彥彥火瓊瓊杵尊 (簡稱:邇邇藝命) 誕生後,接過象徵日本皇位的「三神器」(八咫鏡、草薙劍、八尺瓊勾玉) 就馬上代替祂的父親被指派降臨統治人間界,「三神器」作為皇權象徵的寶物,至今已經來到 126 代,日本皇室萬世一系的傳統由「天孫降臨」的神話故事開始...
用英文稱讚別人「好厲害!」 「ooo你好厲害呢!」 「真不愧是ooo,這麼了解韓國的影劇。」 稱讚別人的那一方帶著「正因為是ooo才辦的到」的語氣稱讚,被稱讚的一方也會因為感到被認可而感到開心。. 如果稱讚別人的話,雙方都會感到開心,彼此的溝通就會變得更加良好。
"善是青松恶是花,看看眼前不如它,有朝一日遭霜打,只见青松不见花。 " 人们总是喜欢夸耀自己,但实际生活中往往被花花世界迷倒,忘了本心。 慧开禅师提醒人们,青松有灵性,可以抵御风霜和岁月的侵蚀,而花瓣却脆弱易碎,只有短暂的春天才会开放。 以青松为代表的品质,相比起短暂而幸福的花,才是真正高贵、值得追求的。 面对生活中繁杂事务,我们应该像青松一样坚强、沉着,静心修炼自己内心世界,对待珍爱的人和事,心境也会变得更加平稳。 "面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香,心中无嗔无价宝,不断不灭是真常。 " 这句话告诉我们,心态好才是最好的"供养",而嘴上说话优雅则是修行的表现。
朱元璋的儿子有二十六人: 1. 长子:朱标 懿文太子 朱元璋长子朱标,深受朱元璋的宠爱,从小太祖皇帝朱元璋便对其寄予了厚望,原本铁定是大明朝皇位的继承人,却不料在视察陕西的过程中,感染风寒而死,真是令人惋惜。 2. 二子:朱樉 秦愍王 秦王朱樉是大明王朝的九大塞王之一,就藩于西安,由于在藩地大兴土木,劳民伤财,惹得朱元璋十分不满。 朱元璋一气之下将其召回京城,幸得太子朱标从中劝解,才得以让其第二年就重回藩位。 后来,朱樉被三名老妇人下毒害死,时年四十岁。 3. 三子:朱棡 晋恭王 晋王朱棢也是九大塞王之一,就藩在太原,传言年轻的朱棢长得很漂亮,修目美髯,但同时也是一个脾气比较暴躁的人。 洪武三十一年,晋王朱棢突然暴病而死,时年四十一岁,朱元璋为之悲痛不已。 4. 四子:朱棣 燕王
"無根水"最初是古代服藥時常用的一種藥引或製藥時用的材料,也是一種取水的方法,因時,因地,因具體條件便宜從事。 有些茶人亦喜歡取初雪、朝露、清風細雨中的"無根水"用來沏茶,後來漸漸成為文人墨客們極為推薦的一種雅緻,唐代詩人白居易有"掃雪煎香茗",宋代詞人辛棄疾有"細寫茶經煮茶雪"。
夢見大食人魚是什麼意思? 夢見大食人魚,預示你的生活很快就會發生變化,可能是好是壞,一切都取決於你面對情況的態度,所以你必須非常堅強才能做到這一點。 擁有最好的解決生活中可能出現的衝突的態度,所以你有必要練習瑜伽、呼吸練習,或者嘗試為自己安排安靜的時間,因為只有這樣你才能獲得生活的平靜,最終會以最好的方式解決你生活中的衝突。 夢見魚缸裡的食人魚是什麼意思?
经常听说"人各有命",很多人都认为,人生有命。 伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:"亡之,命矣夫! 斯人也而有斯疾也! 斯人也而有斯疾也! " 翻译过来就是:伯牛病了。 孔子去看望他,从窗户里伸手进去握着他的手,说:"快要死了,命该如此吗? 这样好的人竟然会得这样的病! 这样好的人竟然会得这样的病! " 是命,就犟不过,只好认命。 曾国藩特别讲实际的一个人,据说他不信天,但是信命。 人生的穷通寿夭的确有命数。 大部分事情的确不由自主,但是有些事是否由命定,或由性格决定,或由自由意志,值得探讨。 抗日胜利后,国民党政府某高管曾许钱钟书一个联合国教科文组织的职位。 这个职位在当时是非常吃香的,但是钱钟书一口拒绝。 他对杨绛解释:"那是胡萝卜,我不受胡萝卜的引诱,也不受大棒的驱使。
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